王斌：“以文教化”是文化建设的关键

党的十七届六中全会吹响了文化改革发展的号角，当前我们正深入贯彻落实全会精神，坚持中国特色社会主义文化发展道路，努力完成文化建设各项任务，朝着建设社会主义文化强国的目标阔步前行。文化建设各项任务，主要包括深入推进社会主义核心价值体系建设，弘扬良好的思想道德风尚，提高公民素质，丰富人民需要的文化产品，基本建立覆盖全社会的公共文化服务体系，增强文化产业的整体实力和国际竞争力，推进文化管理体制和文化产品生产经营机制改革，发展壮大高素质文化人才队伍等等。实际上，从功能的角度可以把上述所有任务划分成四大类：一是教化的任务，包括社会主义核心价值体系建设，弘扬良好的思想道德风尚，提高公民素质等。二是娱乐的任务，包括丰富人民需要的文化产品，基本建立覆盖全社会的公共文化服务体系等。三是经济的任务，包括增强文化产业的整体实力和国际竞争力等。四是保障的任务，包括推进文化管理体制和文化产品生产经营机制改革，发展壮大高素质文化人才队伍等，主要是为了完成教化、娱乐、经济任务提供体制、机制、人才等各个方面的支撑。当然，具体任务的功能也会存在一些交叉和重叠，譬如丰富人民需要的文化产品主要是娱乐的功能，但也可以起到一定的教化功能和经济功能。

马克思主义认为，任何事物都是矛盾的统一体，矛盾有主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之分，事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定。文化建设的各项具体任务根据其主要功能，都可以归纳到教化、娱乐、经济、保障四类任务之中。而在教化、娱乐、经济、保障四类任务之中，也有主要任务和次要任务之分。教化任务决定着文化建设为了谁、依靠谁、指导思想是什么、朝着什么方向等一系列重大问题，因此必然也必须是文化建设首要的任务，这一点应该明确，不能有任何模糊。其他三类任务虽然也很重要，但相对于教化任务而言却处于从属和支配地位，这个关系必须认识好和处理好。

一

世界万物都是在不断变化发展的，这是唯物辩证法揭示的法则。事物的重要性往往随着时间、空间等条件的转换而发生变化，有一些事物过去重要现在却不重要，在这个地方不重要换个地方却很重要，对这个人很重要对另一个人却一点也不重要。但也有一些事物，过去重要，现在依然重要，将来也必然重要，只不过重要程度、表现形式、具体内容有所差异。“以文教化”就是这样一个独特的事物，孕育于中国传统文化，从古至今都发挥着重要作用。

“以文教化”是汉语“文化”的本义，体现了中国传统文化的内在要求。最初，“文”和“化”并没有联用，是分开使用的。“文”字本义指各色交错的纹理，后来引申为文物典籍、礼乐制度、德行修养。譬如，《论语·雍也》称“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。“化”字本义指改易、生成、造化，后来引申为教行迁善之义。譬如，《吕氏春秋·士容》称：“淳淳乎慎谨畏化。”“文”与“化”并联使用，较早见之于《易·贲卦》：“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”这里“人文”与“化成天下”紧密联系，意思是说须观察人文，使天下之人均能遵从文明礼仪，已经具有“以文教化”的思想。西汉以后，“文”与“化”方合成一个整词，用以表示对人的性情的陶冶和品德的教养。譬如，《说苑·指武》称：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也。文化不改，然后加诛”。在中国漫长的封建统治时期，历代封建统治者都高度重视“以文教化”，或是“罢黜百家，独尊儒术”，或是“《春秋》决狱”、“以礼断案”，或是确定“德礼为政教之本”，或是大兴文字狱，不遗余力地主张尊孔读经，提倡旧礼教旧思想，以此来维护封建统治。

“以文教化”是中国共产党长期坚持的宝贵经验，为中国革命、建设、改革提供了强大精神力量。中国共产党自成立以来，就深刻认识到了思想宣传文化战线斗争的必要性，大力宣传马克思主义，坚持教育干部群众，坚决与封建文化和帝国主义文化进行斗争。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》充分反映了中国共产党在思想宣传文化斗争方面的自觉和自省，他指出，“在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。”“"五四"以来，这支文化军队就在中国形成，帮助了中国革命，使中国的封建文化和适应帝国主义侵略的买办文化的地盘逐渐缩小，其力量逐渐削弱。”在长期的革命、建设、改革实践中，中国共产党始终把思想宣传文化工作作为党的工作的重要组成部分，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，努力夯实党执政的思想理论基础，努力把党的路线、方针、政策转变为广大群众的自觉行动，充分发挥先进文化引领方向、凝聚力量、推动发展的重要作用，为完成党在各个历史时期的目标任务奠定了坚实基础，提供了重要保障。

“以文教化”是增强文化软实力的重要途径，也是确保我国文化安全的有力武器。当今世界，各种文化相互交流交融交锋，意识形态领域的渗透和斗争更趋激烈。一方面，一些西方国家利用发达的文化传播载体和渠道，大肆输出其政治价值观和文化价值观，鼓吹和炒作西方的自由、民主、人权等所谓“普世价值”，加紧对我国实施西化、分化图谋，其手段更加多样、多元，隐蔽性和危害性进一步增强。另一方面，国内思想文化领域的噪声杂音时有出现，一些错误思想、陈腐观念、精神垃圾还有一定的市场和空间，甚至还有一些别有用心的人借助各种手段诋毁马克思主义，攻击党的路线方针政策。面临意识形态领域的考验和挑战，我们必须提高警惕和保持清醒头脑，进一步认识同国际敌对势力进行意识形态斗争的长期性、复杂性和艰巨性，时刻绷紧“以文教化”这根弦，进一步增强思想宣传文化工作的实效，大力弘扬中华优秀传统文化，大力发展社会主义先进文化，不断扩大中华文化国际影响力，增强国际话语权，形成与我国国际地位相称的文化软实力，牢牢掌握思想文化领域国际斗争主动权，切实维护国家文化安全。

二

马克思曾经说过：“问题就是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声”。“以文教化”的前提是要立足历史发展阶段，找准找对时代的问题，根据时代的需要来改变和丰富“文”的内涵，增强教化的针对性和实效性。在封建社会，“文”主要包括儒家思想、程朱理学等内容，反映的是封建统治者的世界观和价值观，维护的是封建统治。在资本主义社会，“文”主要包括多党制、三权分立、所谓“普世价值”等内容，反映的是资本主义的世界观和价值观，维护的是资本家的统治。而在社会主义社会，“文”主要包括马克思主义、列宁主义等，反映的是无产阶级的世界观和价值观，维护的是无产阶级的统治。在社会主义中国，我们继承和发展了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等科学理论，坚定不移地坚持走中国特色社会主义道路，努力建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这个时代的任务和使命，要求我们进一步完善“文”的内容，使之真正具有时代特色、实践特征、中国气派，更好地通过“以文教化”来奏响时代主旋律，唱响时代最强音，为国家的发展和进步凝聚人心、增强动力。

必须深入学习和掌握中国特色社会主义理论体系，更好地理解、推进社会主义建设和党的建设。马克思主义中国化有两大理论成果，其中一大理论成果是毛泽东思想，另一大理论成果就是中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，是对毛泽东思想的继承和发展，是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论。要把中国特色社会主义理论体系的宣传、教育和学习放在更加重要的地位，让广大干部群众深入地了解在中国这样一个十几亿人口的发展中大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等一系列重大问题，从而更好地用马克思主义的立场、观点、方法来看待经济社会发展的重大现实问题，不断提高思想政治水平，进一步增强走中国特色社会主义道路的信心和决心。